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标题	韦小宝批判
作者	李方	发表时间	1999/8/27 11:46:14
发表内容	十几家电视台在放“韦小宝”，我忍不住也想凑凑热闹。所谓批判，是想谈一些不同的看法。　　有人说，金庸的武侠梦，经历了一个从英雄到反英雄的转变。早期的陈家洛、郭靖，一个比一个“高大全”。中期的杨过、张无忌，开始暴露人性的偏执和软弱。中后期人物明显分化，令狐冲代表了一种冲破主流话语权力垄断的梦想，狄云、石破天则干脆是白痴，稀里糊涂卷入命运的漩涡。命运主题越来越强烈，而英雄则越来越黯淡无光。应该说这是一种中年心态，热情消退，不禁沉醉于命运的精妙布局。晚期人物韦小宝，可以说是反英雄的登峰造极。这小孩无拳无勇，没有理想，却能凭着小聪明加上一点运气无往而不利。可笑的倒是陈近南这样的大英雄，一生奔走恢复，却结局悲惨。还有吴六奇一身英雄气概，简直死得莫名其妙。大英雄还不如一个小流氓，如果排除偶然因素，只能说明是这个社会出了问题。到这里，金庸的兴趣已经从写英雄转移到摹写人世百态。因此许多人把《鹿鼎记》当政治小说读。完成了对英雄的反动，金庸的历史观也就定型了，回归到传统的智慧圆融。到《鹿鼎记》最后，顾炎武他们苦劝韦小宝自己做皇帝，实际上是对几千年历史的最深刻嘲讽。可惜韦小宝只是小流氓，要是像刘邦、朱元璋那样的大流氓，也许真就当了。至此，英雄，除了是一种摆设，还有什么能为？　　可能是写完小说还不过瘾，金庸又写了《韦小宝这小家伙》，谈到韦小宝固然是个小流氓，但义气二字看得极重，因此还是很可爱的。他承认，还没写完第一部，就已经喜欢上这个人物了。于是，读者也跟着他一起喜欢起来。　　这就叫文人写流氓，越写越可爱。　　韦小宝真的是小流氓吗　　韦小宝的流氓事迹，计有跟人打架撒石灰背后捅刀子、纠缠女青年、敲榨勒索行贿受贿、说谎、赌博等等。韦小宝的流氓思想，大致有管人叫妈就是拿她当婊子、“十八摸”、立志开窑子、看不起赌博不会作弊的“羊牯”等等。不过，这些事情，那时候有几个人一生没做过几件呢？　　历来写流氓，司马迁第一，鲁迅第二，金庸大概只能排第三，因为他不自觉地把韦小宝的流氓性格文人化了。首先，韦小宝尽管看不起读书人，却崇拜文化，又是“鸟生鱼汤”，又是“一言既出，什么马难追”，还反复自嘲不识字，了解他的人知道这是不学无术，不了解的还以为他是故意读错，是个“雅痞”。而真正的流氓，一向不把文化这玩艺看在眼里。刘邦动不动说“乃翁马上得之”，朱元璋则干脆把孟子的泥像从太庙请了出去，就因为孟老先生说过“民为贵，君为轻”。一个人再恶，只要崇拜文化，就多少有几分可爱。民国的例子，那些崇拜文化的军阀就比大老粗军阀有趣得多。所以，韦小宝的可爱，与其说是讲义气，不如说是对了文人的脾气。既然秀才造反十年不成，那么一个对了文人脾气的流氓，恐怕在成就上也要大打折扣。　　沾上文人气，韦小宝哪里是流氓，简直就是圣人。对部下动辙赏赐几千两，是谓仁。宁死不肯出卖天地会，是谓义。对几位师傅服侍备至，是谓礼。粗学了几出戏文而设计摆平罗刹，是谓智。说过的话一定做到，是谓信。仁义礼智信全须全尾，就算流氓，也是圣流氓。但有人也许会说，韦小宝对女同志可不大礼貌吧？　　解读韦小宝罗曼史　　韦小宝一共娶了七个老婆，而且除了双儿和建宁公主是自愿，剩下五个多少是强拉硬拽死缠烂打弄到手的。可真的是这么回事吗？　　韦小宝调戏妇女，主要是嘴臭，心地可不坏，而且一般不动真格的，宁可“攻心为上”，也不肯“生米做成熟饭”再说。而且，韦小宝对美非常具有鉴赏力，也不乏欣赏美的情趣。初见阿珂，顿时如木雕泥塑，心里只说“我死了，我死了”。后来多次有占有阿珂的机会，却迟迟不肯下手。这哪里像个流氓，顶多像香港娱乐片里的无聊职员，往好里说，简直就是文人审美的翻版。很难想象，一个小流氓会有文人作风，金庸在这些情节上大大露出了破绽。　　至于在扬州妓院里七女大同被的“胡天胡地”，当真耍了一回流氓，恐怕也不能按欺男霸女的逻辑来解释，因为韦小宝压根不知道自己睡的是谁，只是觉得好玩，尽情胡闹了一场而已。及至遭到曾柔痛骂，马上良心发现，说你们谁愿意走就走。虽然一个个走得让他肉疼，但也硬撑着不加阻拦。　　应该说韦小宝极善于搞好家庭关系，后来七个老婆个个和他恩恩爱爱，而且彼此相处和睦，这恐怕不仅仅是流氓的手段吧？再看看西门庆，多失败呀。　　关于韦小宝贪赃枉法　　金庸说韦小宝在捞油水上是个天才，再加上深谙官场之道，最后富甲天下，连鹿鼎山的大宝藏都懒得去挖了。　　先让我们看看韦小宝的各种进项。抄鳌拜的家私分一百多万两，收台湾军民“请愿费”一百万两，敲榨郑克土爽一百万两，加上历次扮钦差广为“花差花差”，总?应在五百万两之数。再看看支出，与康熙联手赈济台湾灾民捐出一百五十万两，平时为