人才交流
标 题
70年代老百姓的日常生活
作 者
发表时间
1999/12/9 9:04:54
发
表
内
容
女 装 文/苏童 70年代的女性穿着蓝、灰、军绿色或者小碎花的上衣,穿着蓝、 灰、军绿色或者黑色的裁剪肥大的裤子。夏天也有人穿裙子,只有学 龄女孩穿花裙子,成年妇女的裙子则是蓝、灰、黑色的,裙子上小心 翼翼地打了褶,最时髦的追求美的姑娘会穿白裙子,质地是白“的确 良”的,因为布料的原因,有时隐约可见裙子里侧的内裤颜色。这种 白裙引来老年妇女和男性的侧目而视,在我们那条街上,穿白裙的姑 娘往往被视为“不学好”的浪女。 女孩子过了十八岁大多到乡下插队锻炼去了,街上来回走动的大 多是已婚的中年妇女,她们拎着篮子去菜场排队买豆腐或青菜。 有些女孩插队下乡后与农村的小伙子结为伴侣,类似的婚事在当 时常常登载在报纸上,作为一种革命风气的提倡。那样的城市女孩子 被人视为新时代女性的楷模。她们的照片几乎如出一辙:站在农村的 稻田里,短发、戴草帽、赤脚,手握一把稻穗,草帽上隐约可见“广 阔天地,大有作为”的一圈红字。 浪漫的恋爱和隐秘的偷情在那个年代也是有的,女孩子有时坐在 男友的自行车后座上,羞羞答答穿过街坊邻居的视线。 阅 读 文/余华 我在小学毕业的那一年,应该是1973年,县里的图书馆重新对外 开放。我父亲为我和哥哥弄了一张借书证,从那时起我开始喜欢阅读 小说了,尤其是长篇小说。我把那个时代所有的作品几乎都读了一遍, 浩然的《艳阳天》、《金光大道》,还有《牛田洋》、《虹南作战史》、 《新桥》、《矿山风云》、《飞雪迎春》、《闪闪的红星》……当时 我最喜欢的书是《闪闪的红星》,然后是《矿山风云》。 在阅读这些枯燥乏味的书籍的同时,我迷恋上了街道上的大字报。 那时候我已经在念中学了,每天放学回家的路上,我都要在那些大字 报前消磨一个来小时。到了70年代中期,所有的大字报说穿了都是人 身攻击,我看着这些我都认识都知道的人,怎样用恶毒的语言互相谩 骂,互相造谣中伤对方。有追根寻源挖祖坟的,也有编造色情故事, 同时还会配上漫画,漫画的内容就更加广泛了,什么都有,甚至连交 媾的动作都会画出来。 在大字报的时代,人的想像力被最大限度地发掘了出来,文学的 一切手段都得到了发挥,什么虚构、夸张、比喻。讽刺……应有尽有。 这是我最早接触到的文学,在大街上,在越贴越厚的大字报前,我开 始喜欢文学了。 看电影 文/陈村 看到24年前的一则电影广告,我突然记起了《火红的年代》中于 洋那张令人痛苦的脸和声嘶力竭的声音。我还记得有趣的钱广的三鞭 子和他的马,而《艳阳天》里有什么先进事迹和什么阶级敌人,则忘 得一干二净。我至今还会唱“扬鞭那个一甩啪啪地响”。 很久以前,银幕上比较冷清。我看了很多的“新闻简报”,看了 很多的尊敬的西哈努克亲王和莫尼克公主。有一天,斗胆混进千头攒 动的上海纺织工学院的礼堂,看了一场屏幕复制片《智取威虎山》。 银幕上有着网纹,据说是从电视上拍下来的,其工艺颇似今日盗版的 枪片。比较起来,我还是喜欢阿尔巴尼亚的影片。“兴高采烈的小松 树啊,大雪染白了你的睫毛”。读起来有一点现代派的感觉。 我要是说,那些电影是自从电影诞生以来最拙劣的影片,大概是 不会错的。问题在于它也曾尽领风骚,票房超过今天的任何大片。在 当时,没有看过这些影片的城市人,几乎是没有的。它已经不再是影 片,而是某某路线的伟大胜利和一堂最生动的阶级教育课。很好的演 员、很聪明的编剧或很有才能的导演们制作了这些电影,虽然那是无 论如何也做不好的东西,他们却竭力要将它做得好一点。比如我听到 过一则轶事,拍《白毛女》时,拍到“太阳出来了”一场戏,美工无 论如何努力,都没法将那个最要紧的太阳做好,如果红了它就不亮, 如果亮了就不红。而当时的人们知道,红太阳一定是又红又亮的。据 说为此还请来了著名的工人出身的电光源专家。专家说,自然中的光 谱就是这样。不知最后是怎么解决的。 情 歌 文/叶兆言 我读中学的时候,情歌一概被称之为黄歌,那个时代的年轻人, 刚开始不但不会哼唱情歌,就是会唱的老一辈,也鸦雀无声噤若寒蝉。 唱情歌等于唱黄歌,等于是流氓,这种最简单的推理,让所有的人都 觉得想到爱就是罪过。 记得那时候公演的外国电影,只有苏联的《列宁在十月》和《列 宁在一九一八》,以及阿尔巴尼亚的几部电影。有一部阿尔巴尼亚的 儿童片叫《勇敢的米哈依》,其中有个镜头是一群小孩去河里游泳, 一个少女只穿着胸罩和三角裤,这个一闪而过的镜头在当时很激动人 心。黑暗中不知谁喊了一声,于是一片叽叽喳喳。《列宁在一九一八》 中有一小段《天鹅湖》舞,有些人买了票,反复看,只要那半分钟的 《天鹅湖》一结束,就立刻堂而皇之地退场。在“文?大革命”的后 期,唱黄歌已经成为坏孩子的专利,所谓黄歌,也就是50年代青年
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